LOS SABIOS EN LA Z

Sabios en la Z es un nuevo espacio radial dominical conducido por el ingeniero Ramòn Alburquerque, en el cual se debaten temas de interés  social, político, històrico y cultural, pretendiendo conquistar la audiencia nacional.

Tras la celebraciòn del Seminario Mujeres de Nuestra Historia el pasado 20 de abril,  la Escuela de Historia y Antopología de la UASD, dio inicio a una segunda etapa. Un extenso y sistemático programa de divulgaciòn por los medios de comunicaciòn radiales y  televisados. De igual manera, el uso de las redes sociales como principales aliadas para dar a conocer la gran  labor realizada por las protagonistas del referido seminario; las mujeres,  històricamente activas en la conformaciòn y consolidacòn de las tareas sociales, educativas, culturales  y políticas de la naciòn en  sus respectivas épocas. 

SEGUNDA JORNADA HISTORICO CULTURAL: MUJERES DE NUESTA HISTORIA

Matices de la Historia, es un espacio que ha surgido con la simple motivaciòn de socializar temas, actividades y manifestaciones humanas vinculadas al proceso històrico cultural de la sociedad dominicana. En esta oportunidad, nos complace presentar una breve reseña sobre uno de los eventos académicos que con mayor ineterés, cuidado y cariño han preparado las compañeras y compañeros de la Escuela de Historia y Antropología.

La Segunda Jornada Històrico Cultural ¨Mujeres de nuestra Historia¨,  nos sorprendiò gratemente con una serie de ponencias en las que una vez mâs, se puso de manifiesto, la necesidad de continuar visibilizando la constante e incansable labor de la mujer  en casi  todas las esferas de la vida.

Temas como La invisibilidad de la mujer en la historia y la filosofía, racionalizado con gran destreza por Lucitania Martínez,  El largo camino de la mujer hacia la Igualdad: el acceso a la educaciòn, a cargo de Ramonina Brea, La mujer en el pensamiento y la cultura dominicana, por Tati Pou, Mujeres destacadas en el devenir històrico, ponencia  de Emma Polanco, La lectura en Salomé Ureña,  por María Virtudes Nùñez, entre otras investigaciones igualmente interesantes, conformaron el programa.

Las gracias a María Ramona de la Cruz y a todo el equipo organizador.

!!!Felicitamos la iniciativa!!!

TRES LEYENDAS DE COLORES

Matices de la Historia, también se ha acercado a la Feria Internacional del Libro 2012, quizás no con la constancia que hubiese deseado, pero sí con el interés que le caracteriza.

 Vimos como el entusiasmo y el interés por los conocimientos y las novedades presentadas en los diversos espacios socio culturales  atraían la atención del público que allí se dio cita.

 Interesantes trabajos de investigación fueron presentados por colegas de distintas áreas del conocimiento, de manera exitosa. Uno de ellos, fue el de la directora de la Escuela de Historia y Antropología de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, Dra. Luisa Navarro.

La Dra. Navarro, hizo una interpretación histórica de la obra, Tres Leyendas de Colores,  de nuestro poete nacional, Pedro Mir.

Al encuentro, asistieron colegas, amigos y estudiantes que con gran atención y entusiasmo escucharon la ponencia.

Matices de la Historia se esfuerza por presentar a nuestros lectores la diversidad histórico cultural del pueblo dominicano desde una perspectiva frugal capaz de mostrar a los seres humanos tal cual.

!!!Gracias a todos nuestros colaboradores!!!. 

Los Cuentos de Peralta Romero

Buscando en la literatura española, la cual había cursado en tercer año del bachillerato, encontré mi olvidada definición de CUENTO.

Define el cuento como una narración breve, sencilla, y fácil de una acción ficticia.

Ofrece gran variedad de asuntos, y, en su desarrollo, goza el autor de suma libertad para echar mano de todos los recursos poéticos y para usar de los más variados tonos.

Su técnica exige gran capacidad de síntesis, combinada con una serie de cualidades estéticas, que dejan en el ánimo del lector la impresión de que el relato cumple una verdadera misión estética.

¡!!Fantástico!!!

Usamos formas diversas a la hora de referirnos al cuento. Los dominicanos somos geniales en la manera de comunicarnos. por eso, la palabra cuento posee distintas y variadas acepciones.  Por ejemplo, decimos: te voy a contar un cuento, cuando queremos dormir a nuestros hijos pequeños, pero también, en ocasiones, solemos expresar: ya vienes  con tu cuento, de forma coloquial o expresión de enfado, pero además  repetimos… ¡! Ese es el cuento! , para significar que no creemos lo que nos dicen. Otra expresión bastante nuestra es…  ¡!!Esa vive del cuento!. Todo esto, en distintos contextos y de manera hasta graciosa.

La verdad es, que el cuento ha formado parte de nuestras vidas. Por eso, no es cuento, que Matices de la Historia haya procurado conversar con el profesor Rafael Peralta Romero, quien cultiva el género del cuento de forma magistral,

Escuchemos al autor:  http://www.youtube.com/watch?v=9Wj8eQ6bj_A

LAS MUJERES TRABAJADORAS

El  Ministerio de la Mujer, en el marco de la celebración de la Feria Internacional del Libro, rindió homenaje a las mujeres que han dedicado su vida a las labores más altruistas y sin embargo,  menos valoradas.

La historiadora,  Carmen Durán, presentó una interesante ponencia que invita a una profunda reflexión  desde la perspectiva de los sentimientos. Esta vez dedicó su disertación a Las Mujeres Trabajadoras: a las amas de casa, a las  modistas, a las coladoras de café, vendedoras de flores, vendedoras de tarjetas o celulares,  vendedoras de periódicos, las obreras, la cultivadora de conuco, a las olvidadas comadronas… , en fin, a las Mujeres del Pueblo.

Aquellas que históricamente se ha dedicado a las labores menos impensables, pero igualmente digna. A esas, que  ni siquiera de soslayo reciben  mención en la prensa, revistas u otros espacios de divulgación, a las invisibilizadas.

Decía Martí:!!! Enalteciendo la mente de la mujer con sólidos estudios, vivirá a par del hombre como compañera y no a sus pies como juguete hermoso!!!.

Ver el vídeo de la conferencia

http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=maXjad6RiyY

               

Las Injerencias politicas tan actuales como hace 199 años

La injerencia de cualquier tipo y cual que sea la potencia que la promueva, es dañina. Los resultados son hoy más visibles que nunca. Se manifiestan en la sociedad dominicana cuando vemos y asumimos la imposición de modelos que nos cambian la forma de pensar, sentir, actuar. El rechazo a lo nuestro por considerarlo atrasado o fuera de tiempo versus la importancia a lo importado, y la superficialidad como estilo de vida. Son todo un conjunto de elementos utilizados para alienar a las poblaciones y vencerlas.

 Las injerencias sociales y culturales se adueñan del pensamiento humano fomentando una competencia desleal, dando importancia excesiva  al valor de lo material, la insaciable necesidad por el lucro, la buena vida y la fama sin gloria, son algunos de los efectos provocados por las invasiones o injerencias políticas por parte de Estados Unidos hacia el resto del continente.

Sin embargo, no es solo la culpa del intruso o invasor. Naturalmente, existe por lo general, un ente permisivo desde dentro que apaña, entrega, simula y engaña. Desde la conformación de la República hemos tenido individuos con similares condiciones.

Bien lo dijo Juan Pablo Duarte con su innegable visión y percepción de las características del ser humano: “En Santo Domingo no hay más que un pueblo que desea ser y se ha proclamado independiente de toda potencia extranjera, y una fracción miserable que siempre se ha pronunciado contra esta ley, contra este querer dominicano, logrando siempre por medio de sus intrigas y sórdidos manejos adueñarse de la situación y hacer aparecer al pueblo dominicano de un modo distinto de como es en realidad; esta fracción, o mejor diremos esa facción, es y será siempre todo, menos dominicana; así se la ve en nuestra historia, representante de todo partido antinacional y enemigo nato por tanto de todas nuestras revoluciones; y si no, véase ministeriales en tiempo de Boyer, y luego riveristas, y aún no había sido el 27 de febrero, cuando se les vio proteccionistas franceses y más tarde anexionistas americanos y después españoles”(…).
Por tanto, pienso que es fundamental aunar esfuerzos para producir un tipo de educación en la cual el niño, el joven y el adulto sean capaces de apreciar el valor de las luchas libradas por el pueblo dominicano ante el intruso y reivindicarlas con orgullo patrio.
Pero además, Generar en los jóvenes una actitud responsable y solidaria que les permita convertirse en verdaderos sujetos de cambio acorde con las características del mundo en que viven, el cual demanda de innovaciones constantes sin apartarse de su identidad.

Matices de la Historia, rinde culto a Juan Pablo Duarte, al cumplirse 199 años de su natalicio.
!!!Tu pensamiento sigue teniendo vigencia!!!.

Aquí voy a construir una maternidad, donde los pobres puedan tener Cuna, Leche, Medicina y Ternura!!!.

Evangelina Rodríguez Perozo

Su nacimiento se produjo en Higuey el día 10 de noviembre de 1879.
La isla donde le tocó nacer se encontraba literalmente secuestrada por individuos en su mayoría de origen campesino, y acentuada cultura machista.

El ruedo político ocupado por bandos denominados bolos y coludos, haciendo alusión a una de las actividades más importante de la época, las peleas de gallo.

Realizò una hermosa labor como maestra en San Pedro de Macorís, donde viviò casi toda su vida hasta su partida a Francia.

Para 1911 se había graduado, siendo la primera mujer en obtener el título de licenciada en Medicina.

Publicó en 1915 su primera obra sociológica literaria titulada Grano de Polen, en la que trabajó la importancia de la educación materna, motivando el uso de la leche en la primera infancia.
Fue pionera en proponer el uso de preservativos para la población marginada y con ella avanzar hacía la planificación familiar.

El 8 de diciembre de 1926 fundò la Casa de Maternidad en un barrio popular de San Pedro de Macorís, Villa Providencia.
Abogò por la creación del Día del Niño, el Desayuno Escolar, Zapato Escolar y la Gota de Leche.

Por su iniciativa se imparte por primera vez educación sexual a jóvenes de séptimo y octavo grado.
Pionera en la creación del Dispensario Antivenéreo donde atendía gratuitamente a hombres y prostitutas.
Ayudó a cuidar leprosos y tuberculosos.
Es la primera en dictar charlas sobre control de la natalidad y planificación.

Formó parte activa del movimiento feminista dominicano, al lado de mujeres memorables como Petronila Angélica Gómez, Delia Weber, Consuelo Montalvo Eva Rodríguez, Isabel Pellerano y otras, de igual valía.

!!! Se hizo médica antes de que las mujeres tuvieran derecho a votar!!!.
Mujer incomprendida, asolada por sus coterráneos y olvidada por todos!!!.

Fue demasiado para el medio en que se desenvolvía. Defendía sus ideas con ardorosa pasión, hablaba mucho. Se conmovía con sus propias palabras.
Tenía la virtud de creer en lo que decía y no escondía sus pensamientos ni sus emociones siendo perseguida por negarse a posponer sus principios y adular a Trujillo. Excluida de participar en congresos y eventos científicos. 
Menospreciada por sus orígenes, color, credo y práctica social, su vida trascurrió en tiempos de la ocupación militar norteamericana y la tiranía trujillista.

Factores sociales adversos la llevaron a las tinieblas de la sin razón,

falleciendo un día como hoy, 11 de enero de 1947.

!!!Matices de la Historia rinde un humilde homenaje pretendiendo que sus lectores no la olviden!!!.